Ipirano Net: Пардон, чогось про свободу від курива ніхто не пише, тільки я пишу.. Що це могло би означати??

4 роки тому
Здоров’я
574

Дуже поважаю того автора, однак є деякі заперечення і роз'яснення щодо його жорсткості.

- По-перше, є деякі пояснення щодо християнських цінностей - таких, як внутрішня м'якість, всеприйняття, "скільки можеш вмістити - вмісти", "підстав ліву щоку (якщо вдарили в праву)", "бути голубом серед вовків" (тихим, "кротким", але робити свою справу - бо м'які впливи дієвіші - це з йоги), "прощати і бути прощеним, не судити і не бути судженим, бути як діти і не піклуватися про завтрашній день.. - не те, щоб зовсім не планувати собі, але не допускати категоричної жорсткості у планах, бо всяке може статися, - значить бути готовим, бути на сторожі, на "стрьомі", але в той же час не діяти надто жорстко, не вбивати, возлюбити ближнього, як самого себе (правда, є такі, що і себе не люблять, і від них можна чекати особливо цинічних і жорстоких вчинків).. І з другого боку, навіть у внутрішніх причинах можуть виявитися дієвіші чинники, які заставлять відсунути раніше заплановане і терміново зробити ще щось..

Чому риса "внутрішньої м'якості" така важлива? - бо вона має безпосередній вплив на "вмєняємость" - здатність навчатися, засвоювати нові поняття, знання, матеріали з мало відомих сфер: "сотвори внутрішню область тайни - і відкрий її". Такі чудеса не можливі без знання (бодай передчуття), що "існує ще щось, чого ти не знаєш і про що ніколи не чув." І така риса не відома "жорстким атеїстам", котрі встановлюють свою диктатуру і часом знищують віруючих тисячами - і навіть не дивуються, чому останні так "безропотно ідуть на бойню" - для них це дивина і слабість характеру, а не віра "у краще життя після смерті"..

Отже, м'якість необхідна, щоб освоювати нові області знань і вчити інших ними користуватися. Однак, м'якість не означає "поступливість". М'які темпераменти бувають особливо гострими і жорсткими, особливо прискіпливими і критично мислячими у деталях і нюансах, різних дипломатичних підковирках справ і договорів, що означає практичну неможливість їх обманути, застати "врасплох" у деяких питаннях внутрішньої і зовнішньої політики, бо у них багато мислильних процесів відбуваються на інтуїтивному рівні швидкісним гуртовим методом. Вони передбачливі і багато всього продумують наперед - у них мозга працює вдень і вночі, наяву і уві сні. Проте їх "духовні впливи" звучать м'яко і толерантно - вони "зичливі" і висловлюють презумпцію довіри до "бога в серці" кожного з нас.

Також важливо, що відчуття свободи, як і пізнання, при розширенні ("Свобода - в нас, і з нас іде", сказав поет-невільник..) бачить більше меж власної несвободи (власного незнання). Це відноситься і до моїх "курвидел", яких не повинно бути в цивілізованому світі (хоча дехто вважає навпаки - що це якраз є проявом персональної "свободи особистості": "Куру де хочу - і здихаю за компанію з ким хочу - кого виберу, щоб попозувати (вритися йому в пам'ять) своїм черком сірника чи запальнички, перед ким освічу свій поважний фейс зловіщої ночі, кого втягну в свій смертельний задушливий шлейф, який заліплює легені невідривною смолою, - і ніхто мені не указ". - .. Однак, це не свобода, а примітивне хамство, елементарна образа, попрання песональних прав кожного на свіже повітря без душогризних отрут, цинічне приниження оточуючих - засирати кожну душу липкою отрутою - як срати в кашу чи сцяти в борщ (для їжі) - так і засмерджувати повітря (для дихання). Тут ніде не згадується про таку явну несвободу, такий тотальний гніт, який паразитує на християнській, чи навіть глибшій - чисто природній доброзичливій "вмєняємості" і вчить вільних людей бути рабами - як кагебіст Гундяєв - продав у Росії безакцизних сигарет на 18 млрд доларів, щоб "склоніть народ к ревностному богопочітанію" і перетворити школи в церкви і виховувати там "войско Хрістово".. Комусь відчуття "твердого наступу" (незворотнього - по "системі ніпель" постійнгого тиску) сигаретної отрути на "толерантну поступливість" м'яких цивілізованих вихованих характерів - дається на інтуїтивному рівні, але багатьом його ще треба "доказувати".. А як "докажеш" інтуїтивні відчуття, якщо відчуття - первинні, а знання - вторинні.. Наука на мікроструктурному рівні елементарно доказує, що "нікотин блокує ацетилхолін - медіатор (подразник) передачі нервових імпульсів" - як між самими нейронами в мережах головного і спинного мозку, так і між нейронами і м'язовими волокнами.. Але щоб проникнути уявою вглиб власного організму - треба перш за все її мати - ту уяву, а курвидла переважно Макроси - і ігнорують зневажливо "всяку дрібноту"..

І далі (вглиб і вшир пізнання свободи): разом з неприйняттям соціального паразитизму "курвивих трупів", які вбивають власний дух і забивають Собою людську уяву (передають куті дьогтю, задушують театральним функціональне, величчю своєї персони - розвиток іншого "дрібного плебсу" - вбивають свій дух і паразитують над суспільним духом) - приходить і неприйняття результатів їхньої діяльності. Я, наприклад, відчуваю якийсь дискомфорт, якусь тюремну муть від обмеження швидкості світла як деякого абсолюту над усім, з ним пов'язаним.. Хоча це дуже далеко і дуже багато, величезний "всеосяжний простір-час", - але все ж він не настільки великий, як захлано хотілося би, щоб у ньому вільно почуватися без задухи курвивого бидла, яким би хитруватим і владним і "доказовим" у своїй сфері воно не було..